呼唤艺德云德这几年对文艺界从业人员艺德的非议不

呼唤艺德
云 德
这几年对文艺界从业人员艺德的非议不少，听后让人感到忧虑。比如，有的作 家受金钱诱惑，粗制滥造，大量炮制低级庸俗的地摊读物；有的名作家甚至在各类 报刊上开数以十计的言之无物的专栏，或者把若干文章改头换面，一再编选，重复 出版；有的高价走穴的歌星，竟然也可以堂而皇之地以录音代替歌喉；有的特型演 员假其扮演人物的社会影响，靠模仿伟人们的某些动作或语言，来索取高额报酬等 等。最近又接连发生了个别演员因与剧院矛盾，擅自罢演和因挑剔航班而随意取消 演出协约的事情，在社会上引起强烈反应，致使关于演艺人员职业操守的议论再度 成为舆论热点。
艺德作为文艺工作者的职业道德，是一种具有广泛约束力的行为规范，理应成 为文艺从业人员的立身之本。艺术要塑造大众的灵魂，首先要塑造好艺术家自己的 灵魂。文艺的品格和价值与艺术家的人生观、价值观和人格修养是紧密联系在一起 的，艺术家的人格力量和精神品格的高下往往决定其作品的艺术品位的高低。没有 良好的职业道德和人格修养，艺术家在人们心目中的形象将黯然失色。
许多成功的作家艺术家多是艺精德高、德艺双馨的典范，他们为文坛留下无数 脍炙人口的佳话。在“文革”中遭受冤屈且能勇于解剖自己的巴金，一生未领国家 给予的高薪；柳青、周立波等人为了创作，主动放弃城市优厚的生活，长年生活在 经济落后的农村；还有像梅兰芳蓄须明志，发誓不为日本侵略者演戏；盖叫天强忍 骨折的痛苦，坚持演出到终场；关肃霜为了不让观众退票，以超强度的练功“热身 ”，来医治嗓音的嘶哑，直至剧终晕倒在舞台上……艺术家们这许许多多感人的事 迹已成为他们高尚艺德的最佳口碑。
我们的一些年轻同志因了一两篇文章、一两支歌曲、一两部戏而成名，受到大 众喜爱，这固然是好事。但是如果他们把这些看成是摆谱的资本，从此即以大腕自 居，亨气冲天，习惯于被捧着、哄着而招摇过市，这便是十分浅薄的了，其艺术生 命则难于久远。
有人认为，能摆架子，是一种“份”，表明市场的需求。其实不然。真正意义 上的市场需求应该是建立在公正、公平竞争基础上的，童叟无欺的艺术信誉和质量 。一时的流行观念和社会时尚可能造成短时期的轰动效应，但恒久的艺术魅力一定 都是建筑在艺术家对人生、社会和历史的深刻把握及其心灵的深切感悟之上的。没 有较强的人生修养和艺术素养，“深刻把握”、“深切感悟”都无从谈起。
我们郑重地呼唤艺术的良心和职业的道德，希望我们的艺术家不要过多地醉心 于虚名的诱惑，不要让拜金思潮败坏了艺术家的艺术趣味，不要让金钱“毁了艺术 ，丢了人格”（马三立语）。希望更多的艺术家都来追求高尚的精神品位，强化自 己的人格力量，摆脱名缰利索的束缚，孜孜不倦地攀登艺术高峰，胸中时刻装着人 民大众，珍惜个人在群众中的形象和声誉，认真对待自己的每一篇文章、每一支歌 、每一场戏，千万“不能让观众失望”（方荣翔语），这不仅是对社会负责的表现 ，也是对自己负责、不断追求艺术进步的需要。古人尚有“不患位之不尊，而患德 之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博”的思想境界，何况我辈社会主义时代“灵 魂工程师”乎！
《人民日报》 〔１９９５０７０１№Ｆ〕